Refleksi Minggu Kedua Mei 2015

Yohanes 15: 9-17

MENJADI SAHABAT KRISTUS

Mari menjadi sahabat-sahabat Kristus. Di konteks kali ini, Tuhan Yesus Kristus bahkan membandingkan perbudakan/hamba dengan persahabatan. Yang memastikan kebaikan Allah, mengangkat kita dari “hamba” dosa, kepada status sahabat. “Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku” (ayat 15).

Jauh sebelumnya, di konteks Perjanjian Lama, Abraham juga disebut sebagai sahabat (“yang sangat dikasihi” atau "kekasih") Allah. Para murid, dan juga kita jemaat Gereja-Nya, kini memperoleh kesempatan untuk itu jika kita mau taat. Seorang sahabat Kristus adalah seorang yang taat. Hidup tinggal di dalam Dia, dan firman-Nya tinggal di dalam orang itu. Dalam perikop kita kali ini, Dia memakai sebuah istilah yang baru: Sahabat-Ku, untuk menegaskan status iman percaya tiap kita dan siap berbuat apa yang diperintahkanNya kepadanya.

Dan yang akhirnya diringkaskan menjadi satu perintah saja: Kasihilah seorang akan yang lain (ayat 17). Menjadi sahabat Kristus dengan wujud menjadi sahabat bagi sesama manusia. Bersedia bersahabat, berbuah nyata  menjadi saluran berkat Kasih kepada semua orang. 

Kita dapati itu di ayat 16, tiga tujuan dijadikan sahabat-sahabat Kristus: 1. Supaya para murid juga kita pergi mewartakan kuasa dan keselamatanNya; 2.  Kita berusaha menghasilkan buah (buah-buah Kasih) tetap –setia dan taat-, bahkan menjadi lebih lebat tiap waktu;  Dan 3. Sehingga doa para sahabat-sahabat Kristus pasti didengar dan pasti dijawab-diberikan. DiberkatiNya.  Amin.

Tulisan & Foto: Lusindo Tobing.

Bahan PA Jemaat: "Mengalami Karya Roh Kudus"

Kisah Para Rasul 2: 1-13.

MENGALAMI KARYA ROH KUDUS

Mengawali bahan PA kita kali ini, mari menyanyikan bersama:

Coba bayangkan, misalnya di sebuah gereja sederhana di Jawa Tengah, tiba-tiba jemaatnya bisa berbahasa Jerman, Inggris, Perancis, Mandarin, Vietnam, Jepang, Korea, Spanyol, dan Italia. Betapa mencengangkan! Begitulah kurang lebih yang dialami oleh para murid Tuhan Yesus Kristus. Setelah berkumpul di suatu tempat, sepuluh hari sejak Dia naik ke surga, mereka mengalami kepenuhan Roh Kudus. Diawali dengan bunyi tiupan angin keras dan lidah-lidah api yang menghinggapi mereka semua tanpa kecuali. Mereka lalu dapat berbicara dalam bahasa Partia, Media, Elam, Mesopotamia, Yudea, Kapadokia, Pontus, Asia, Frigia, Pamfilia, Mesir, Libia, Kirene, Roma, Kreta, dan Arab. Orang-orang Yahudi perantauan pun tercengang. Mereka mendengar orang-orang Yahudi nonperantauan berbicara dalam bahasa mereka. Dan, yang mereka dengar itu adalah karya-karya besar yang dilakukan Allah (ayat 11).

Dari sini jelas bahwa karya Roh Kudus bermuara pada pemuliaan Allah. Jadi, adalah salah bila kita beranggapan bahwa karunia dan karya Roh Kudus terjadi untuk menunjukkan pencapaian rohani seseorang. Lebih salah lagi, bila dipakai untuk menghakimi orang lain. Karya Roh Kudus terutama harus berpusat pada tindakan memuliakan Allah.

Karenanya ciri utama seseorang menerima dan mengalami karya Roh Kudus adalah: Hidup kehidupannya benar-benar menjadi saksi bagi sekitarnya.  Semakin seseorang dipenuhi karya Roh Kudus, maka semakin kesaksian hidupnya semakin menjadi saluran berkatNya bagi banyak orang. Roh Kudus berperan menjadikan dan memampukan kita untuk menjadi saksi-saksi Kristus yang hidup.

Kitab Para Rasul ditulis oleh Lukas. Kitab ini boleh juga diberi judul “Kisah Karya Roh Kudus”, karena memang menceritakan peristiwa Pentakosta dan apa yang terjadi setelah Roh Kudus turun atas para rasul (murid-murid Tuhan Yesus Kristus). Lukas, satu-satunya penulis Perjanjian Baru yang bukan orang Yahudi, ia menulis Kisah para Rasul sebagai kelanjutan dari tulisan sebelumnya yakni Injil yang memakai namanya (Injil Lukas).

Hampir dapat dipastikan bahwa Lukas menulis Kisah Para Rasul pada awal atau pertengahan tahun enam puluhan abad pertama. Atau pada akhir masa dua tahun hukuman penjara rasul Paulus di Roma. Kitab itu mencakup masa dari pendirian gereja di Yerusalem sampai masa hukuman penjara rasul Paulus di Roma - yaitu kurang lebih tiga puluh tahun.

Makna Pentakosta. Dalam Perjanjian Lama, Pentakosta adalah perayaan umat Israel purba yang dirayakan pada hari ke lima puluh sesudah Paskah (Pesah = 'keluarnya bangsa Israel dari perbudakan di tanah Mesir'). Pada hari itu umat merayakan dua hal yaitu kebaikan Allah karena panen yang berhasil dan pemberian hukum Taurat kepada Musa.

Dalam Perjanjian Baru, ketika tiba hari Pentakosta Roh Kudus turun tercurah kepada para murid Yesus, yang sedang berkumpul di Yerusalem dan mengaruniakan hidup baru, kekuasaan baru, dan berkat sebagai penggenapan nubuatan.

Perlu juga kita disegarkan bahwa pemberian Hukum Taurat di Gunung Sinai, sangat bisa dibandingkan sebagaimana Roh Kudus turun kepada rasul-rasul sehingga kita semua mau juga berefleksi setia dalam karya kesaksian Kabar Keselamatan (bandingkan lebih dalam Kel. 19:1, 11; Kis. 2:1-3).

Ya, karya kesaksian itu dimulai dari peristiwa Pentakosta.  Dalam keseluruhan Kitab Para Rasul, kata 'saksi' dipakai lebih dari 30 kali, mengingatkan kita bahwa gereja yang sejati adalah gereja yang bersaksi dan setiap orang percaya yang mengalami karya Roh Kudus adalah seseorang yang menjadi saksi bagi banyak “penolakan” orang lain dan dunia. 

Namun sesungguhnya, egoisme diri merupakan penghalang utama Roh Kudus berkuasa dan berkarya dalam diri kita.  Sebaliknya, kuasai hidup kita dengan Firman Tuhan.  Semakin kita membiarkan diri kita dikuasai Firman Tuhan maka semakin hidup kita akan dikuasai Roh Kudus.  Orang yang dikuasai Firman Tuhan itu tidak menjalankan hidupnya berdasarkan egoismenya.  Sebab itu mari kita terus merenungkan Firman Tuhan dan membiarkan Firman itu menguasai hidup kita.  Semakin kita dikuasai oleh Firman Tuhan, semakin kita dipenuhi oleh Roh Kudus, dan semakin hidup kita menjadi saksi yang hidup bagi banyak orang. 

Selain itu milikilah kepekaan hati.  Kadang Roh Allah Yang Kudus bisa sewaktu-waktu “berkarya-berbicara” lewat hati kita untuk menggerakan kita untuk melakukan sesuatu.  Pekalah dan taatlah akan hal itu.  Jika Roh Kudus mendorong kita untuk melakukan kebenaran atau karya pelayanan yang baik, jangan ditahan-tahan.  Tapi pekalah dan taat lakukan apa yang diminta. Semakin kita peka terhadap karya Roh Kudus, semakin hidup kita dikuasai oleh Roh Kudus dalam kehidupan kita sehari-hari. Melalui karya kasih kita, melalui kebaikan hati kita, melalui telinga yang mau mendengar keluh kesah orang lain, melalui pujian-nyanyian kita dan melalui tindakan, atau juga melalui teladan hidup kita. 

            Seorang ayah yang mengalami karya Roh Kudus akan menjadi teladan bagi anak-anaknya sebagai kesaksian yang hidup, dimana anak-anaknya respek dan mengagumi dia sebagai seorang kepala keluarga.  Seorang ibu yang dipenuhi dan mengalami karya Roh Kudus, ia mampu membuat suaminya yang belum percaya menjadi pengikut Kristus melalui sikap kasihnya yang baik.  Seorang pekerja yang dituntun karya Roh Kudus dapat membuat rekannya tidak korupsi lagi dan lebih meningkatkan karya prestasi kerja karena kesaksian hidupnya yang jujur dan berintegritas.  Seorang pelajar atau mahasiswa yang dipenuhi Roh Kudus dengan karyaNya akan menjadi panutan bagi teman-temannya di sekolah, kampus serta pergaulan mereka yang sangat positif. 

Dan seterusnya, sehingga lebih banyak orang lain yang juga mengalami kasih, kebenaran dan kebaikan karya Roh Allah Yang Kudus.

Pertanyaan Diskusi & Sharing:

1.      Mohon jelaskan hubungan antara doktrin Roh Kudus (ingat Trinitas) dengan mengalami karya Roh Kudus sesuai teks, bahan dan tema PA kita kali ini. Juga hubungkan dengan lagu bait 2 KJ 233 (Nyanyikan bersama bait 2).

2.      Setelah para murid Kristus penuh dengan Roh Kudus. Bagaimana respon orang lain? (ulangi baca ayat 13). Dengan juga meneliti penjelasan serta pengalaman Petrus (Kisah Para Rasul 2: 14-21 dan 32-33). Apa yang dapat kita pelajari, agar orang lain juga mengalami karya Roh Kudus melalui diri dan kehidupan kita?

3.      Mohon masuk dalam kelompok-kelompok kecil (3-5 orang). Apa yang telah dan khususnya bisa bpk/ibu/sdr/sdri lakukan di kehidupan sehari-hari sebagai wujud nyata bahwa kita adalah jemaat yang telah dan selalu mengalami karya Roh Kudus. Mohon sharing, saling menginspirasi dan menguatkan tekad untuk lebih memberlakukannya sepulang PA ini. Tutup dengan saling mendoakan, doa berantai masih dalam kelompok kecil.  

Lalu mari kembali ke kelompok besar (pleno) dan akhiri dengan menyanyikan bersama bait 3:

Terima kasih, Tuhan memberkati.

Bahan PA disusun oleh: Pdt. Lusindo Tobing.

Teks lagu dari:  KidungOnline.com

Refleksi Minggu Pertama Mei 2015

Kisah Para Rasul 8: 26-40

PEMBERITA INJIL

Kisah pemberitaan tentang Injil di konteks kali ini dialami seorang sida-sida. Yang sedang dalam perjalanan pulang dan duduk dalam keretanya sambil membaca kitab nabi Yesaya (ayat 26-28). Sida-sida dipekerjakan di istana-istana dunia Timur sebagai pejabat berkedudukan tinggi. Sida-sida ini adalah orang bukan Yahudi yang takut akan Allah atau mungkin setengah meyakini kebenaran Yudaisme.

Dituntun Roh Allah, mulailah Filipus berbicara dan bertolak dari 

pembacaan Kitab Yesaya tersebut, ia memberitakan Injil kepadanya. (ayat 29-35). Filipus menunjukkan kepada sida-sida itu bahwa nats tersebut adalah nubuat tentang TuhanYesus Kristus. Tuhan memberikan kesempatan kepada seorang Etiopia untuk mendengar Injil.

Bayangkan, Etiopia adalah tempat yang sangat jauh dari Yerusalem. Namun pada waktu itu, sida-sida itu datang ke Yerusalem untuk beribadah kepada Allah Israel (ayat 27). Suatu perjalanan yang panjang bukan?  Ia juga haus akan firman Tuhan (ayat 30-31). Ini menjadi jalan bagi Filipus untuk memberitakan Injil. 

Allah membuka kesempatan untuk menjangkau orang-orang yang berasal dari tempat yang tidak terpikirkan sebelumnya. Maka salah satu kewajiban kita dalam pekabaran Injil adalah berdoa agar Allah membuka pintu bagi pemberitaan Injil untuk orang-orang dari seluruh belahan dunia. Dan bila Allah memakai kita untuk terlibat secara langsung dalam pemberitaan Injil, ikutilah teladan Filipus yang diberdayakan untuk menjadi pemberita Injil. Taat memenuhi pimpinan Roh Kudus, sehingga Injil jadi tersebar dan semakin banyak orang yang menyambut Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya. Amin.

Tulisan & Foto: Lusindo Tobing.

Refleksi Minggu Keempat April 2015

Kisah Para Rasul 4: 5-12

KITA DISELAMATKAN

Mewakili para murid, Yohanes dan Simon Petrus yang penuh dengan Roh Kudus (ayat 8) lantang berani berkata, “--bahwa oleh karena Yesus itulah orang ini berdiri dengan sehat sekarang di depan kamu.”   

Demikian cuplikan ayat 10, dalam rangka menjawab pertanyaan penuh amarah para pembesar keagamaan. Yesus Sang Mesias yang telah mereka tolak itu justru adalah Yang Terutama. Karena hanya dalam nama Tuhan Yesus Kristus sajalah manusia dapat diselamatkan (ayat 12). Inilah yang menjadi dasar dari tindakan, perkataan dan keberanian para murid bersaksi, memberitakan Injil keselamatan. 

Jika ingin bepergian ke suatu tempat, kita memerlukan peta. Tidak mungkin peta dibuat oleh orang yang tidak tahu apapun tentang tempat itu. Perlu orang yang tahu jelas. Lebih penting dan mantap lagi adalah kita perlu orang benar-benar pernah ke tempat yang kita tuju tersebut. Bila dianalogikan dengan keselamatan (sekarang) dan khususnya tujuan keselamatan sempurna kita semua: Keselamatan Sorga abadi kekal itu. Maka yang benar-benar tahu sorga adalah yang datang dari sorga. Dialah Tuhan dan juruselamat kita: Tuhan Yesus Kristus!

Dan yang menentukan surga terbuka bagi kita adalah juga bukan hasrat atau usaha kita manusia. Tetapi keputusan anugerah Allah sendiri. Di kolong langit ini hanya satu penggenap rencana keselamatan yaitu Allah sendiri yang telah menjadi Yesus Kristus.

Ia tidak saja memberikan peta ke sorga, tetapi Ia menuntun kita ke keselamatan sempurna di sorga. Agar di dalam Dia kita beroleh kembali hubungan Kasih yang akrab dengan Allah. Serta mewujudkannya dengan lebih mengasihi sesama manusia. Dalam kuasa kasih Kristus, kita diselamatkan! Amin.

Tulisan & Foto: Lusindo Tobing.

Refleksi Minggu Ketiga April 2015

1 Yohanes 3: 1-10

ANAK-ANAK ALLAH

 

Kita punya status baru.  Ya, kita punya posisi baru.  Yaitu: Anak-anak Allah!

Kalau status dan posisi “Anak Allah” itu cuma ada satu sosok, hanya Dia: Tuhan Yesus Kristus. Tuhan dan Juruselamat kita semua.  Maka  “anak-anak Allah” ada banyak.  Yaitu kita, semua orang yang mau percaya kepada Allah Bapa. Di dalam kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus. Dan mau hidup dalam persekutuan dan tuntunan Roh Kudus.

“Saudara-saudaraku yang kekasih, sekarang kita adalah anak-anak Allah, ...” (baca lagi ayat 1 & 2). Perubahan status menjadi anak-anak Allah, semata adalah karena kasih karunia-Nya. Kita yang berdosa sebenarnya tidak layak menerima kasih-Nya yang sedemikian besar, namun dalam ketidaklayakkan itulah Ia mengangkat kita menjadi anak-anak-Nya.

“Inilah tandanya anak-anak Allah dan anak-anak Iblis: setiap orang yang tidak berbuat kebenaran, tidak berasal dari Allah, demikian juga barangsiapa yang tidak mengasihi saudaranya. “  Ayat 10 ini menegaskan status menjadi anak Allah menuntut kita berjuang berbuat kebenaran dan mengasihi.   

Mari menang. Menang sebagai anak-anak Allah. Menyenangkan hati  Tuhan Yesus Kristus yang telah mati dan bangkit bagi kita! Dengan wujud setia, serta lebih mengasihi pasangan kita (suami-isteri kita), anak-anak, orangtua, keluarga, saudara-saudara kekasih dalam jemaat, bahkan mengasihi semua orang.  Mengasihi dalam Kuat Kasih Tuhan Yesus Kristus.   

Karena kita benar-benar adalah anak-anak Allah.  Amin.

Tulisan: Lusindo Tobing.
Foto: Ibu Elizabeth Hari.

Refleksi Minggu Kedua April 2015

Kisah Para Rasul 5: 32-35

KESAKSIAN KEBANGKITAN

“Dan kami adalah saksi dari segala sesuatu itu, kami dan Roh Kudus, yang dikaruniakan Allah kepada semua orang yang mentaati Dia” (ayat 32). Demikian ungkapan Petrus “mewakili” murid-murid Tuhan Yesus Kristus.  

Walaupun sebelumnya mereka (para rasul) kembali ditangkap tentara Romawi, namun Petrus tetap berani memberitakan: ".. telah membangkitkan Yesus,  yang kamu gantungkan pada kayu salib dan kamu bunuh.." (bisa baca ayat 30 & 31). Setelah melalui perdebatan, juga masukan dari Gamaliel –seorang ahli Taurat yang sangat dihormati- (ayat 34), para rasul "hanya" disesah dan kemudian dilepaskan. Disertai perintah untuk tidak memberi kesaksian khususnya tentang Kebangkitan Yesus lagi.  Namun keadaan ini tidak membuat para rasul jera, bahkan mereka semakin bergembira karena telah dianggap layak untuk menderita bagi kebangkitanNya.

Semua kuasa kejahatan tidak pernah tinggal diam. Dengan berbagai cara selalu berusaha menghancurkan perkembangan iman tiap pribadi orang yang percaya kebangkitanNya, merusak cinta kasih keluarga Kristus dan menggagalkan pelayanan Gereja Tuhan.  Tetapi  teruslah mewartakan kesaksian tentang kebangkitanNya!

Setiap hari, setiap waktu. Khususnya melalui tingkah laku. 

Tetap setia dan terus taat menyatakan kesaksian kebangkitan Tuhan dan Juruselamat kita. Karena dengan semua itulah, hidup kita diperbarui.  Mari tetap berdiri teguh melintasi zaman walau didera pergumulan serta penganiayaan dari waktu ke waktu. Penganiayaan yang bukan tidak mungkin bertujuan pemusnahan. Tuhan Yesus Kristus pasti menjaga dan memelihara milik-Nya. 

Yang perlu kita miliki adalah sikap hati seperti para murid dan gereja perdana. Dengan lebih setia saling mengasihi keluarga, jemaat gereja dan sesama manusia terlebih yang lemah.  Benar-benar membarui dan membangkitkan kehidupan bersama, menjadi lebih baik.  Amin.   

Tulisan & Foto: Lusindo Tobing.

Refleksi Minggu Pertama April 2015

Markus 16: 1-8.

MELIHAT DIA YANG BANGKIT

"Ia telah bangkit, Ia tidak ada di sini" (ayat 6). Perkataan malaikat /“orang muda” kepada para perempuan yang pergi melihat kubur Tuhan Yesus Kristus itu, mengandung tiga arti. Pertama, Dia tidak mati. Ia hidup kembali. Sumber hidup itu telah menang atas maut. Tidak lagi terus berbaring di tempat kematian. 

Kedua, hati yang dirundung duka mendalam, berganti sukacita. Sinar Paskah bercahaya, kegelapan sirna! Mari sambutlah berita tentang kebangkitan dengan takut dan iman bahagia. 

Dan ketiga, yang lebih otentik lagi yaitu hidup pribadi kita, orang Kristen yang Dia ubahkan. Keberanian memberitakan Injil (ayat 7-8), kasih tulus kepada sesama. Karakter yang semakin hari semakin dibangkitkan, menyerupai Kristus merupakan kesaksian yang tidak terbantahkan.

Di dalam Tuhan Allah: Sang Sumber Hidup & Kehidupan. Kematian bukanlah akhir kehidupan! Mari kita jalani tantangan dan pergumulan hidup dengan sukacita Paskah. 

Dengan iman dan pengharapan selalu melihat-menatap kebangkitanNya. Kita hidup kasih-mengasihi dengan sesama manusia serta seluruh kehidupan. Sampai waktu kedatanganNya kedua kali, sampai kebangkitan kita yang sempurna nanti. Amin.


 Tulisan & Foto: Lusindo Tobing.