Refleksi Minggu keempat 2017

Kisah Para Rasul 2: 22-32

Saksi Kebangkitan

 <3739> <2249> <3956> <1510> <3144&


                                                                                               foto oleh: lusindo tobing

 

Pemilihan umum Gubernur Daerah Khusus Ibukota Jakarta 2017 (

disingkat Pilgub DKI 2017) sudah terlaksana Rabu, 19 April 2017

lalu dengan lancar, damai dan demokratis. Seluruh rakyat Jakarta

menjadi saksi atas perjalanan penyelenggaraan Pilgub DKI untuk

menentukan Gubernur dan Wakil Gubernur DKI Jakarta periode

2017–2022. Fase kampanye sudah usai, ke depan fase kerja

bersama menanti untuk ditunaikan bersama seluruh warga

Jakarta, dengan menjaga kebhinnekaan dan terus

memperjuangkan persatuan.

Refleksi yang lebih besar tentang jadi “saksi,” khususnya secara

iman Kristiani kita, adalah Paskah di bulan April tahun 2017 ini

juga. Dosa kita sudah mati bersama kematian-Nya, dan kita semua

dibangkitkan bersama kebangkitan Tuhan Yesus Kristus! Pada

konteks perikop kali ini, Petrus berkhotbah tentang penggenapan

nubuat-Nya bahwa Allah akan mencurahkan Roh-Nya atas semua

manusia (baca Yoel 2:28). Petrus menegaskan bahwa berita

Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru berpusat pada Tuhan Yesus

Kristus.

Kesaksian Petrus itu berhubungan dengan pengalamannya sendiri,

"Yesus <2424> inilah <5126> yang dibangkitkan <450> Allah <2316>, dan tentang hal itu <3739> kami <2249>

semua <3956> adalah <1510> saksi <3144>." (ayat 32). Seperti Petrus, mari setia berani

bersaksi. Berani mengasihi semua orang, berani mengampuni,

berani menerima perbedaan, berani menyatakan kebenaran,

berani terbuka, memberi ruang, rendah hati, peduli dan berani

bekerjasama dengan siapapun di kehidupan nyata sehari-hari.

Selamat menjadi saluran berkat, selamat setia menjadi saksi

kebangkitan-Nya! Amin.

Pdt. Lusindo Tobing

 

Selamat Hari Kartini (21 April 2017)

 

 

 

 

Utk Pretty (istriku), Caca (putriku), serta semua ibu dan perempuan Indonesia.. "Selamat Hari Kartini"

Refleksi Minggu Ketiga April 2017 (Minggu Paskah 2017)

Matius 28: 1-10

Dibangkitkan Bersama Kristus

 

Kebangkitan Tuhan Yesus Kristus berbeda dengan “kebangkitan” Lazarus. Tubuh Lazarus yang keluar dari kubur adalah tubuh yang sama ketika Lazarus dikuburkan dalam goa. Dia masih tetap mengenakan kain kafan (Yohanes 11:44). Sedangkan kain kafan yang dikenakan Yesus, terlipat rapi di dalam kubur Yesus (Yohanes 20:6-7). Lazarus pada akhir usia tuanya akan meninggal (lagi), tetapi Tuhan Yesus Kristus tidak (Roma 6:9). Kebangkitan Kristus bersifat kekal dan abadi.

Mari dibangkitkan bersama Kristus. Perempuan-perempuan itu tidak disuruh untuk pergi dan mengabarkan hal itu kepada para imam kepala dan orang-orang Farisi supaya mereka tercengang, melainkan untuk mengatakannya kepada para murid (ayat 5-7) supaya mereka dihiburkan. Allah lebih suka memberikan sukacita kepada para sahabat-Nya dibandingkan melempar aib kepada para musuh-Nya (baca kembali ayat 10 dan coba hubungkan dengan ayat 8).

“Tiba-tiba Yesus <2424> berjumpa <5221> dengan mereka <846> dan berkata <3004>: ‘Salam bagimu <5463>.’ Mereka mendekati-Nya <4334> dan memeluk <2902> kaki-Nya <846> <4228> serta <2532> menyembah-Nya” (ayat 9) <4352> <846>. [ <2532> <2400> <1161>]Kita tidak dapat mengalami kebangkitan iman dan harapan, tanpa kebangkitanNya yang nyata dan abadi. Jika tidak dibangkitkan bersama Kristus, maka bersama siapa lagi kita bisa terus kuat, dihibur, bersemangat, setia berpengharapan dan semakin bersukacita bahagia menjalani pergumulan serta perjuangan hidup? Amin.

Pdt. Lusindo Tobing

 

Refleksi Minggu kedua April 2017

Matius 21: 1-11

Dia yang Datang dalam Nama Tuhan

                                                                                                      foto oleh: lt

 

Betfage adalah sebuah desa yang terletak di antara Betania dan Yerusalem - di malam sebelumnya Tuhan Yesus menginap di Betania (baca Yoh. 12:1, 2). Tetapi di desa (secara eksplisit disebut-Nya: kampung) yang kecil itu, Tuhan menunjukkan kebesaran-Nya dan pentingnya peristiwa yang akan terjadi, saat dengan terperincinya Dia memberi perintah kepada dua murid tentang meminjam keledai betina dan anaknya.

Sebuah nubuatan (Zakharia 9:9) kembali digenapi Tuhan, di kampung Betfage ini sampa memasuki Kota Yerusalem. Diwarnai kerendahan hati “Dia yang datang dalam Nama Tuhan,” karena bukan mengendarai kuda besar, tetapi keledai. “Orang banyak <3793> yang sangat besar <4118> jumlahnya menghamparkan <4766> pakaiannya <2440> di <1722> jalan <3598>, ada pula <243> yang memotong <2875> ranting-ranting <2798> dari <575> pohon-pohon <1186> dan <2532> menyebarkannya <4766> di <1722> jalan <3598>” (ayat 8). [ <1161> <1438> <1161>]Ketika semua orang menyambut-Nya dengan sorak-saorai, “Hosana,” (ayat 9) dari bahasa Ibrani yang artinya “berilah kiranya keselamatan.” Mari umat, kita menjadi orang kampung, yaitu orang-orang kampung Betfage di konteks perikop ini, hingga menjadi orang kota, Kota Yerusalem, yang menyambut Dia dengan murni dan tulus meneriakkan kerinduan kepada Yesus untuk menjadi Mesias bagi mereka dan bagi semua orang.

Selamat Minggu Palmarum, selamat semakin rendah hati dan murni di perilaku keseharian yang penuh goda keangkuhan. Selamat menuju Jumat Agung, seraya menyambut undangan Perjamuan Kudus, dari Dia yang datang dalam nama Tuhan. Amin.

Pdt. Lusindo Tobing

Refleksi Minggu pertama April 2017

Yohanes 11: 33-44

Dibangkitkan oleh kasih-Nya

"Semua Menyatakan Kemuliaan-Nya"
                                                                                                                                           foto oleh: lt

 

“Lazarus, marilah ke luar!” (ayat 43) adalah kalimat seruan Tuhan

Yesus kepada Lazarus yang sudah empat hari meninggal dunia dan

sudah dikubur dalam sebuah gua yang ditutup batu (baca lagi ayat

38-39). Lalu apa yang terjadi? Ayat 44 secara eksplisit

menyatakan,”Orang yang telah mati itu [yaitu Lazarus] datang ke

luar, kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan dan

mukanya tertutup dengan kain peluh. Kata Yesus kepada mereka:

‘Bukalah kain-kain itu dan biarkan ia pergi.”

Perhatikan, proses peristiwa mujizat ini terjadi, sebelum seruan

kepada Lazarus tadi, Tuhan Yesus berdoa. Namun sebelum Ia

berdoa, atas perintah-Nya: batu penutup gua kubur itu diangkat.

Setelah dialog-Nya dengan Marta, yang menekankan bahwa,

“bukankah sudah Kukatakan kepadamu: Jikalau engkau percaya

engkau akan melihat kemuliaan Allah?” (ayat 40). Namun dari

semua proses itu, diawali sebuah fenomena menarik di ayat 33,

ketika Ia melihat Maria dan orang lain yang datang sedang

menangis, “maka menangislah Yesus.” (ayat 35). Tangisan-Nya itu

tulus, betul-betul karena cinta kasih-Nya. Membuat orang-orang

Yahudi spontan berkata,”Lihatlah, betapa kasih-Nya

kepadanya!” (ayat 36).  

Mari datang kepada Sang Kasih. Khususnya di tengah berbagai

pergumulan dan perjuangan hidup yang berat. Datang kepada

Tuhan dengan lebih dulu bersedia membuka “batu penutup” hati

dan pikiran setiap kita. Walau banyak pertanyaan dan gugatan yang

mungkin muncul, berdoalah. Berdoa bukan sekadar meminta segera

segala sesuatu jadi beres dan pergumulan selesai. Berdoalah untuk

cinta kasih-Nya. Berdoalah dengan cinta kasih, kepada Allah di

dalam Tuhan Yesus Kristus dan kasih karunia Roh Kudus. Maka

seperti Lazarus, kita akan dipanggil ke luar! Kita akan

“dibangkitkan.” Kita akan berupaya, hidup lagi, kembali semangat,

bahagia dan selamat. Amin.

 

Pdt. Lusindo Tobing      

  

Refleksi Minggu keempat Maret 2017

Efesus 5: 8-14

Hidup Saleh dengan

Mewujudkan Kesalehan Sosial

 

 

Seperti Jakarta kini, Efesus adalah kota metropolitan di konteksnya.

Terletak di Asia Kecil dan terkenal bukan hanya karena kemajuan

bisnis dan perekonomiannya, tetapi juga karena kemerosotan

moralnya, praktik kejahatan dan prostitusi menjamur di Kota

Efesus.

Di situasi dan kondisi seperti itulah, Paulus mengingatkan sekaligus

mengajarkan umat di Efesus, singkatnya seperti ini: Dulu kamu

anak-anak gelap, sekarang anak-anak terang, telanjangilah

perbuatan kegelapan!  “.. tetapi sekarang kamu adalah terang di

dalam Tuhan. Sebab itu hiduplah sebagai anak-anak terang,” (ayat

8) dan “janganlah turut mengambil bagian dalam perbuatan-

perbuatan kegelapan yang tidak berbuahkan apa-apa, tetapi

sebaliknya telanjangilah perbuatan-perbuatan itu.” (ayat 11).

Mari hidup saleh dengan memberi contoh kehidupan yang baik di

konteks kini. Anak-anak terang, harus berperan aktif menjauhi

sekaligus menelanjangi praktik-praktik kegelapan dalam kehidupan

sosial masyarakat. Tentunya harus dimulai dari gereja dan keluarga

kita. Ada begitu banyak praktik kegelapan terjadi, suap, korupsi,

juga kebejatan moral, prostitusi, pornografi online, dan narkoba.

Seperti jemaat di Efesus, kita punya misi dan tugas menelanjangi

perbuatan-perbuatan kegelapan ini dan menjadi terang kepada

setiap orang. Bukan berarti gereja dan umat menolak apalagi

membuang orang yang melakukan kegelapan. Perbuatan dan orang

yang berbuat adalah dua hal berbeda. Perbuatannya ditelanjangi,

“dikalahkan” dengan memberi contoh kehidupan nyata kita yang

baik. Namun orangnya didoakan dan didampingi untuk akhirnya

melihat dan merasakan terang kasih dalam Tuhan Yesus Kristus.

Amin.

 

Pdt. Lusindo Tobing

 

 

Refleksi Minggu ketiga Maret 2017

Mazmur 95: 1-11

Hidup Saleh dengan Tidak Mengeraskan Hati

                                                                                                foto oleh: lt

            Membaca perikop kali ini, saya jadi membuat ungkapan

begini: “Sesat di jalan, Tuhan masih berkenan. Tapi keras hati dan

sesat hati, Tuhan tidak berkenan!” Karena ketika tersesat di jalan,

baik di jalan raya maupun di jalan kehidupan, Allah masih bisa

menegur dan kita bersedia dituntun-Nya menemukan jalan keluar.

Jalan yang benar. Tetapi kalau hati sudah mengeras dan tersesat,

kita tidak mau disapa (apalagi ditegur) Allah. Hanya mengandalkan

kekuatan diri sendiri, kita sendiri yang mengeraskannya dan karena

itu, diri sendirilah yang akan menanggung kesalahannya untuk

selama-lamanya.

            Mari jangan keraskan hati. Apalagi saat ditegur-Nya.

Tulisan Mazmur adalah juga seruan kenabian atau merupakan

liturgi tentang hukuman Allah. Mazmur kita kali ini mengundang

umat untuk memuji Allah (ayat 1-2 & 6), disertai alasannya (ayat

3- 5 & 7), lalu mengundang umat untuk taat kepada-Nya (ayat

7-11). Penulis Mazmur ini mengajak kita bergerak maju, dari

ajakan pujian ke pengajaran, bahwa Allah adalah Raja yang

berdaulat atas segala sesuatu.

            Kini saatnya untuk menerima Firman, lebih bersedia

dikoreksi Tuhan Allah dan benar-benar mau melakukannya.

Memasuki Minggu Pra Paskah III ini, mari berikan hati kita bagi

firman Tuhan karena hanya Tuhan yang bisa memampukan kita

untuk menjalani berbagai pergumulan dan perjuangan hidup seberat

apapun juga. Jangan keraskan hati, apalagi sampai sesat hati.

Lembutkan hati dan jadilah saluran berkat bagi sesama dengan

nyata. Amin

 

Pdt. Lusindo Tobing